MENJAWABADZAN & DOA SETELAH ADZAN. Rasulullah Saw bersabda: Ketika muadzin menyerukan: "Asyhadu Anna Muhammadar Rasulullah", maka diapun mengucapkan: "Asyhadu Anna Muhammadar Rasulullah". Ketika muadzin menyerukan: "Hayya 'alash Shalaah", maka dia mengucapkan: "Laa Haula wala quwwata Illaa Billah". Ketika muadzin Untukdoa yang dibaca saat mengusapkan ibu jari pada dua mata sesaat setelah mendengar nama Mu h ammad Rasulullâh, ada beberapa redaksi yang dianjurkan Berikut beberapa redaksi doa yang dianjurkan: مَرْحَبًا بِحَبِيْبِيْ وَقُرَّةِ عَيْنِيْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ Azanmenurut ulama fikih ialah lafaz lafaz tertentu yang digunakan untuk Asyhadu anla ilaha illallah (2x),Asy hadu anna muhammadarrasulullah(2x),Hayya alash sholah(2x),Hayya alal falah (2x),Allaahu Akbar(2x),laa ilaha illallah(1x)(Allah Maha Besar,Selain Allah kecil termasuk diri kita sendiri,lenyaplah segala keangkuhan),Aku bersumpah aku Doapada waktu adzan dan doa pada waktu kehujanan. Oct 12 2020 Kajian Islam Bacaan Doa Ketika Hujan Lebat Angin Kencang dan Petir yang Menggelegar Lengkap Bersama Artinya Islam memberikan tuntunan ketika terjadi hujan agar membaca doa-doa supaya mendapatkan keberkahan dari hujan yang Allah turunkan ke. Jan 12 2017 Doa Ketika Ada Petir Dan Caranya saat kita mendengar azan pas lafal Asyhadu anna MuhammadarRasulullah, nah kita langsung membaca : Marhaban Bihabiybiy wa Qurrati Ayniy Muhammadibni Abdillah shalallahu alaihi wasallam. Terus, kecupkan ke kedua jempol kita, usapkan ke mata kita yang berjumlah dua, lalu berdoa ya yang mantap dalam hati kita. Insyaallah. Orangyang mengumandangkan adzan disebut muadzin. Adzan harus dilafalkan dalam bahasa Arab. Di antara ulama yang berpendapat demikian adalah ulama dari kalangan mazhab Hanafiyah, Hanabilah, dan Syafi'iyah. Adapun bacaan adzan selengkapnya adalah sebagai berikut: (٢x) اَللهُ أَكْبَرُ، اَللهُ أَكْبَرُ Untukmemudahkan membaca doa setelah adzan, berikut ini bacaan latin dari doa di atas: Allaahumma robba haadzihid da'watit taammati wash sholaatil qooimati aati muhammadanil wasiilata wal fadhiilata wasy syarofa wad darajatal 'aaliyatar raofii'ata wab'atshu maqoomam mahmuudanil ladzii wa'adtahu, innaka laa tukhliful mii'aada yaa arhamar roohimiina. Halloooguys Ketika kita Mendengarkan Azdan Saat Lafadz "Asyhadu anna Muhammadarasulullah" 2x kita membaca doa "MARHABAN YA HABIBI WA QUROTA AINI, MUHAMMAD I Adzanmulai disyariatkan pada tahun kedua Hijriah.Mulanya, pada suatu hari Nabi Muhammad SAW mengumpulkan para sahabat untuk memusyawarahkan bagaimana cara memberitahu masuknya waktu salat dam mengajak orang ramai agar berkumpul ke masjid untuk melakukan salat berjamaah. Di dalam musyawarah itu ada beberapa usulan. Ada yang mengusulkan supaya dikibarkan bendera sebagai tanda waktu salat telah Kita menjawab, "Wa Anna, Asyhadu Anla Illaha Ilallah Wahdahu La Syarikallah, Wa Asyhadu Anna Muhammadan Abduhu Wa Rasulluh, Radhitu Billahi Rabba Wabil Muhammadinnabiya Wabil Islami Diina," katanya. Faedahnya buat kita, menurut keterangan dari Syekh Ali Jaber, dosa-dosa terdahulu akan diampuni oleh Allah SWT. 3MiBnGl. Bismillah. Ustadz, apa yang harus kita jawab ketika adzan pas “Asyhadu anna muhammadan rasuulullaah”? karena sepengetahuan saya ada 3 syarat doa terkabul dan salah satunya, menjawab lafaz “Asyhadu anna muhammadan rasuulullaah”. Syukron. Hilya –Makassar. Jawaban Allaahu a’lam dengan bacaan yang Anda maksudkan, namun sebagian ulama menyebutkan sunatnya membaca bacaan khusus tatkala muazin usai membaca lafal azan “Asyhadu an laa ilaaha illallaah”, dan “Asyhadu anna muhammadan Rasulullaah”, sebagaimana yang disebutkan dalam HR Muslim 386 dari Sa’ad bin Abi Waqqash radhiyallahu’anhu bahwa Nabi shallallahu’alaihi wasallam bersabda “Barangsiapa yang mengucapkan bacaan -tatkala mendengar muazin- أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله رضيت بالله ربا وبمحمد رسولا وبالإسلام دينا Asyhadu an laa ilaaha illallaah wahdahu laa syariika lahu, wa anna Muhammadan abduhu wa rasuuluhu, radhiitu billaahi rabban, wa bi muhammdin rasuulan, wa bil-islaami diina; maka dosa-dosanya akan terampuni”. Para ulama tersebut menyatakan bahwa bacaan ini dibaca tatkala muazin usai mengumandangkan dua kalimat syahadat, tepat setelah lafaz “Asyhadu anna muhammadan Rasulullaah”. Lihat Al-Majmu’ –Imam Nawawi; 2/87-88 , Syarh al-Mumti’- Ibnul-Utsaimin 2/86, Liqa’ al-Baab al-Maftuuh –Ibnul-Utsaimin liqa’ 156/26, dan Al-Masaail al-Muhimmah fil-Adzaan wal-Iqaamah- al-Tharifi; 108. Namun ulama yang lain juga menyebutkan bahwa bacaan ini hendaknya dibaca setelah muazin selesai mengumandangkan azan secara keseluruhan, yakni dibaca beserta doa setelah azan yang biasa dibaca setelah muazin mengucapkan lafal azan terakhir “Laa ilaaha illallaah”. lihat Tuhfatul-Ahwadzi 1/529. Kesimpulannya Inilah salah satu doa yang diucapkan saat azan, kapan seseorang membacanya tatkala azan baik ketika muazin usai membaca dua kalimat syahadat atau setelah selesai mengumandangkan azan, maka semua tetap disunahkan, insya Allah. Adapun pernyataan bahwa bacaan tersebut merupakan salah satu dari 3 syarat terkabulnya doa, maka tidak benar, karena tidak adanya dalil yang menunjukkan hal tersebut, hanya saja, siapa yang mengamalkannya tentu telah menambah ketaatan dan ibadah kepada Allah, yang bisa menjadi salah satu penguat untuk mustajabnya doa, bukan syarat mustajabnya, wallaahu a’lam. Dijawab Oleh Ustadz Maulana La Eda Lc Alumni Fakultas Hadits Universitas Islam Madinah, saat ini menempuh S2 di fakultas yg sama ————– Buat anda yang ingin konsultasi masalah agama islam, silahkan ke ➡ HomeAdzanDoa Ketika Mendengar Adzan Asyhadu Anna Muhammadarrasulullah Keutamaan Mencium Jari Jempol Dan Mengusapkannya Ke Mata Saat Adzan Lsm Aqila Quds Doa Ampuh Mengusap Mata Ketika Mendengar Adzan Agar Mata Tetap Sehat Selamanya Youtube Hukum Mengusap Kedua Mata Saat Mendengar Azan Kitab Allah Kutipan Agama Agama Nasihat Sahabat Bismillah Kapan Zikir Agung Ini Diucapkan Apakah Zikir Agung Ini Lebih Tepatnya Dibaca Sebelum Hayya Alash Sholaah Ataukah Sesudah Muazin Selesai Azan Bismillah Was Shalatu Was Salamu Ala Rasulillah Jakarta - Waktu azan diketahui bagi umat muslim sebagai salah satu waktu yang istimewa. Terutama waktu di antara azan dan iqamah disebut dalam hadits sebagai waktu yang mustajab untuk memanjatkan SAW bersabda,إِنَّ الدُّعَاءَ لَا يُرَدُّ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ، فَادْعُواArtinya "Doa antara azan dan iqamah tidak ditolak, maka berdoalah kamu," HR Ahmad.Mendiang Syekh Ali Jaber pun membagikan salah satu lafal yang dapat diamalkan saat azan. Salah satu keutamaannya bahkan segala dosa yang telah lalu bagi yang mengerjakannya akan diampuni oleh Allah SWT."Diampuni segala dosa lalu. Amalan kecil dan sederhana tapi ampunan doa banyak. Ini manfaat kita hayati azan. Sebab banyak orang saat azan tapi cakap-cakap," ungkap Syekh Ali Jaber, sebagaimana yang dilihat detikcom dalam channel YouTube Dakwah Elite, Senin 13/12/2021.Bunyi doa saat azan yang dimaksud oleh Syekh Ali Jaber dapat mengampuni dosa yang lalu bagi pembacanya adalah sebagai berikut,"Wa anna asyhadu allaa illaaha illallaah wa anna muhammadar rasuulullah radhitubillahi rabba wa bimuhammadin rasula wa bil islamidina," tutur kelahiran Madinah ini pun menjelaskan kapan waktu yang tepat membaca doa saat azan tersebut. Ia mengungkapkan bahwa doa tersebut dapat dibaca setelah muadzin atau orang yang melakukan azan membaca lafaz sholawat pada setelah lafaz أَشْهَدُ اَنْ لاَ إِلٰهَ إِلَّااللهُ, اَشْهَدُ اَنَّ مُحَمَّدًا رَسُوْلُ اللهِ Aku menyaksikan bahwa tiada Tuhan selain Allah. Aku menyaksikan bahwa nabi Muhammad itu adalah utusan Allah."Sebelum muazin disebutkan 'Hayya 'alashshalaah', sebelum kita jawab, 'Lahaula wala quwata ila billah', kita baca dulu bacaan doa saat azan," kata Syekh Ali Jaber juga menjelaskan jawaban tiap panggilan azan yang dilafalkan oleh muazin. Hal ini didasarkan pada hadits berikut,إِذا سمِعْتُمُ النِّداءَ، فَقُولُوا كَما يقُولُ المُؤذِّنُArtinya "Jika kalian mendengar adzan, maka ucapkanlah sebagaimana yang diucapkan muadzin," HR Bukhari dan Muslim.Adapun bacaan azan lengkap yang dilafalkan oleh muazin setiap mendekati waktu masuknya salat adalah sebagai berikut,٢x اَللهُ اَكْبَرُ،اَللهُ اَكْبَرُ٢x أَشْهَدُ اَنْ لاَ إِلٰهَ إِلَّااللهُ٢x اَشْهَدُ اَنَّ مُحَمَّدًا رَسُوْلُ اللهِ٢x حَيَّ عَلَى الصَّلاَةِ٢x حَيَّ عَلَى الْفَلاَحِ١x اَللهُ اَكْبَرُ ،اَللهُ اَكْبَرُ١x لَا إِلَهَ إِلَّااللهُLatinAllaahu Akbar, Allaahu Akbar 2xAsyhadu allaa illaaha illallaah. 2xAsyhadu anna Muhammadar rasuulullah. 2xHayya 'alashshalaah 2xHayya 'alalfalaah. 2xAllaahu Akbar, Allaahu Akbar 1xLaa ilaaha illallaah 1xArtinyaAllah Maha Besar, Allah Maha BesarAku menyaksikan bahwa tiada Tuhan selain AllahAku menyaksikan bahwa nabi Muhammad itu adalah utusan AllahMarilah SholatMarilah menuju kepada kejayaanAllah Maha Besar, Allah Maha BesarTiada Tuhan selain AllahSebagai penutup, Syekh Ali Jaber menyebutkan keutamaan bagi umat muslim yang mengikuti muadzin hingga selesai. Artinya, mulai dari menjawab panggilan azan hingga membaca doa setelah azan."Terjamin dapat syafaatku Nabi Muhammad SAW. Kita ikut muadzin saat azan sampai selesai, tidak sampai lima menit, akan dihalalkan syafaat," tandasnya. rah/lus Bismillah. Ustadz, apa yang harus kita jawab ketika adzan pas “Asyhadu anna muhammadan rasuulullaah”? karena sepengetahuan saya ada 3 syarat doa terkabul dan salah satunya, menjawab lafaz “Asyhadu anna muhammadan rasuulullaah”. Syukron. Hilya –Makassar. Jawaban Allaahu a’lam dengan bacaan yang Anda maksudkan, namun sebagian ulama menyebutkan sunatnya membaca bacaan khusus tatkala muazin usai membaca lafal azan “Asyhadu an laa ilaaha illallaah”, dan “Asyhadu anna muhammadan Rasulullaah”, sebagaimana yang disebutkan dalam HR Muslim 386 dari Sa’ad bin Abi Waqqash radhiyallahu’anhu bahwa Nabi shallallahu’alaihi wasallam bersabda “Barangsiapa yang mengucapkan bacaan -tatkala mendengar muazin- أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله رضيت بالله ربا وبمحمد رسولا وبالإسلام دينا Asyhadu an laa ilaaha illallaah wahdahu laa syariika lahu, wa anna Muhammadan abduhu wa rasuuluhu, radhiitu billaahi rabban, wa bi muhammdin rasuulan, wa bil-islaami diina; maka dosa-dosanya akan terampuni”. Para ulama tersebut menyatakan bahwa bacaan ini dibaca tatkala muazin usai mengumandangkan dua kalimat syahadat, tepat setelah lafaz “Asyhadu anna muhammadan Rasulullaah”. Lihat Al-Majmu’ –Imam Nawawi; 2/87-88 , Syarh al-Mumti’- Ibnul-Utsaimin 2/86, Liqa’ al-Baab al-Maftuuh –Ibnul-Utsaimin liqa’ 156/26, dan Al-Masaail al-Muhimmah fil-Adzaan wal-Iqaamah- al-Tharifi; 108. Namun ulama yang lain juga menyebutkan bahwa bacaan ini hendaknya dibaca setelah muazin selesai mengumandangkan azan secara keseluruhan, yakni dibaca beserta doa setelah azan yang biasa dibaca setelah muazin mengucapkan lafal azan terakhir “Laa ilaaha illallaah”. lihat Tuhfatul-Ahwadzi 1/529. Kesimpulannya Inilah salah satu doa yang diucapkan saat azan, kapan seseorang membacanya tatkala azan baik ketika muazin usai membaca dua kalimat syahadat atau setelah selesai mengumandangkan azan, maka semua tetap disunahkan, insya Allah. Adapun pernyataan bahwa bacaan tersebut merupakan salah satu dari 3 syarat terkabulnya doa, maka tidak benar, karena tidak adanya dalil yang menunjukkan hal tersebut, hanya saja, siapa yang mengamalkannya tentu telah menambah ketaatan dan ibadah kepada Allah, yang bisa menjadi salah satu penguat untuk mustajabnya doa, bukan syarat mustajabnya, wallaahu a’lam. Dijawab Oleh Ustadz Maulana La Eda Lc Alumni Fakultas Hadits Universitas Islam Madinah, saat ini menempuh S2 di fakultas yg sama ————– Buat anda yang ingin konsultasi masalah agama islam, silahkan ke ➡ PertanyaanAssalamu’alaikum warahmatullahi wabarakaatuh, Pak cara menjawab adzan yang benar? Ada ustadz yang bilang seperti bacaan adzan, kecuali bagian hayya alashshalah dan hayya alalfalah. Ada ustadz yang bilang bagian kalimat syahadat, dijawab dengan asyhadu alla ilaha illallah wahdahu la syarikalah, wa asyhadu anna muhammadan abduhu wa rasuluh, radhitu billahi rabba, wa bimuhammadin rasula, wa bil islami apa jawaban untuk bagian ash shalatu khairu minannaum? Ust. Farid Nu’man Hasan HafizhahullahWa’alaikumussalam wa Rahmatullah wa umum, cara menjawab adzan adalah SAMA dengan yang diucapkan muadzin. Berdasarkan hadits shahih berikutإِذا سمِعْتُمُ النِّداءَ، فَقُولُوا كَما يقُولُ المُؤذِّنُJika kalian mendengar adzan, maka ucapkanlah sebagaimana yang diucapkan muadzin. Bukhari no. 611 dan Muslim no. 318Rinciannya ada dalam hadits lainnya. Yaitu sebagai berikutDari Umar bin Khaththab Radhiyallahu Anhu bahwa Rasulullah Shalallahu Alaihi Wa Sallam bersabdaإِذَا قَالَ الْمُؤَذِّنُ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ فَقَالَ أَحَدُكُمْ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ ثُمَّ قَالَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ قَالَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ثُمَّ قَالَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ قَالَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ ثُمَّ قَالَ حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ قَالَ لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ ثُمَّ قَالَ حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ قَالَ لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ ثُمَّ قَالَ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ قَالَ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ ثُمَّ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مِنْ قَلْبِهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ“Apabila muadzin mengucapkanAllahu Akbar, Allahu Akbar, kemudian salah seorang dari kalian menjawab dengan Allahu Akbar, Allahu Akbar,apabila muadzin mengucapkan Asyhadu alla ilaha illallah, dan dia menjawab asyhadu alla ilaha illallah,Apabila muadzin mengucapkan Asyhadu anna Muhammadarrasulullah, dan dia menjawab asyhadu anna Muhammadarrasulullah,apabila muadzin mengucapkan hayya alashshalah, dan dia menjawab dengan la haula wala quwwata illa billah,apabila muadzin mengucapkan hayya alal falah, dan dia menjawab dengan la haula wala quwwata illa billah,apabila muadzin mengucapkan Allahu akbar Allahu akbar, dan dia menjawab dengan Allahu Akbar Allahu akbar,apabila muadizn mengucapkan la ilaha illallah, dan dia menjawab dengan la ilaha illallah secara ikhlas dari dalam hatinya, maka niscaya dia akan masuk surga.” Muslim no. 385Rincian di atas sangat detail, jelas, dan jawaban untuk Ash Shalatu Khairum Minan Naum?Jawabannya adalah SAMA yaitu Ash Shalatu khairum Minan Naum, dalilnya adalah keumuman perintah Nabi Shalallahu Alaihi Wa Sallam dalam haditsإِذا سمِعْتُمُ النِّداءَ، فَقُولُوا كَما يقُولُ المُؤذِّنُJika kalian mendengar adzan, maka ucapkanlah sebagaimana yang diucapkan muadzin. Bukhari no. 611dan Muslim no. 318Syaikh Muhammad Shalih Al Utsaimin Rahimahullah berkataالصحيح أن يقال مثل ما يقول الصلاة خير من النوم ؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول Yang BENAR, adalah menjawab dengan ucapan yang sama Ash Shalatu Khairum Minan Naum, karena Nabi Shalallahu Alaihi Wa Sallam bersabda Jika kalian mendengar adzan, maka ucapkanlah sebagaimana yang diucapkan muadzin. Asy Syarh Al Mumti’, 2/84Syaikh Muhammad Shalih Al Munajjid Hafizhahullah mengatakanومن ذلك إذا قال المؤذن لصلاة الفجر الصلاة خير من النوم ، فإنه يستحب لسامعه أن يتابعه بمثلها فيقول الصلاة خير من النوم .Maka, jika muadzin saat adzan Shubuh mengucapkan Ash Shalatu Khairum Minan Naum, maka disunnahkan bagi pendengarnya mengikuti seperti yang diucapkan muadzin, Ash Shalatu Khairum Minan Naum. Al Islam Su’aal wa Jawaab no. 81427Ini juga dikatakan kalangan Malikiyah. Al Mausu’ah Al Fiqhiyah Al Kuwaitiyah, 2/273Ada yang menjawab dengan Shadaqta wa BarartaPara ulama telah menjelaskan bahwa jawaban ini dan semisalnya tidak memiliki dasar yang Hafizh Ibnu Hajar Rahimahullah berkataلا أصل لما ذكره في الصلاة خير من النوم Tidak ada dasarnya tentang apa yang diucapkan pada kalimat Ash Shalatu Khairum Minan Naum. At Talkhish Al Habir, 1/378Imam Ash Shan’aniy Rahimahullah berkataوهذا استحسان من قائله ، وإلا فليس فيه سنة تعتمدUcapan ini dianggap baik oleh pengucapnya, jika tidak, maka tidak ada sunnah yang bisa dijadikan pegangan. Subulussalam, 1/190Doa sesudah AdzanVersi 1Dari Jabir bin Abdullah Radhiallahu Anhu bahwa Rasulullah Shalallahu Alaihi Wa Sallam bersabdaمَنْ قَالَ حِينَ يَسْمَعُ النِّدَاءَ اللَّهُمَّ رَبَّ هَذِهِ الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ وَالصَّلَاةِ الْقَائِمَةِ آتِ مُحَمَّدًا الْوَسِيلَةَ وَالْفَضِيلَةَ وَابْعَثْهُ مَقَامًا مَحْمُودًا الَّذِي وَعَدْتَهُ حَلَّتْ لَهُ شَفَاعَتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ“Barang siapa berdo’a setelah mendengar adzan ALLAHUMMA RABBA HAADZIHID DA’WATIT TAMMAH WASHSHALAATIL QAA’IMAH. AATI MUHAMMADANIL WASIILATA WALFADLIILATA WAB’ATSHU MAQAAMAM MAHMUUDANIL LADZII WA’ADTAH Ya Allah. Rabb Pemilik seruan yang sempurna ini, dan Pemilik shalat yang akan didirikan ini, berikanlah wasilah perantara dan keutamaan kepada Muhammad. Bangkitkanlah ia pada kedudukan yang terpuji sebagaimana Engkau telah janjikan. Maka ia berhak mendapatkan syafa’atku pada hari kiamat.” Bukhari no. 614Boleh di tambahkan dengan kata INNAKA LAA TUKHLIFUL MII’AAD. Sebagaimana diriwayatkan oleh Imam Al Baihaqi, dishahihkan oleh Syaikh Abdul Aziz bin Baaz dan Syaikh 2Dari Sa’ad bin Abi Waqash Radhiallahu Anhu bahwa Rasulullah Shalallahu Alaihi Wa Sallam bersabdaمن قَال حِينَ يسْمعُ المُؤذِّنَ أَشْهَد أَنْ لا إِله إِلاَّ اللَّه وحْدهُ لا شَريك لهُ، وَأَنَّ مُحمَّداً عبْدُهُ وَرسُولُهُ، رضِيتُ بِاللَّهِ ربًّا، وبمُحَمَّدٍ رَسُولاً، وبالإِسْلامِ دِينًا، غُفِر لَهُ ذَنْبُهُ ” رواه مسلم.“Barang siapa yang membaca saat mendengar muadzin asyhadu anlaa ilaaha illallaahu wahdahuu laa syariika lahu, wa anna Muhammadan abduhuu wa rasuuluh. Radhiitu billaahi Rabba wa bimuhammadir Rasuulaa, wa bil islaami diinaa Aku bersaksi bahwa tidak ada tuhan yang berhak disembah selain Allah semata, tidak ada sekutu bagiNya. Dan aku bersaksi bahwa Muhammad adalah hamba dan UtusanNya. Aku rela Allah sebagai Rabb, Muhammad sebagai Rasul, dan Islam sebagai agama, maka diampunilah dosanya.” MuslimBacaan ini, para ulama berbeda pendapat apakah dibaca setelah adzan atau setelah muadzin membaca syahadat?Imam Ali Al Qari, dalam Mirqah Al Mafatih, mengatakan ini dibaca setelah adzan. Sementara Imam An Nawawi, mengatakan ini dibaca setelah muadzin membaca syahadat. Ini juga yang dipilih oleh Syaikh Al Albani dan Syaikh Wallahu A’lam. Ada lima amalan yang semestinya diamalkan ketika mendengar azan. Apa saja itu? Lima amalan tersebut telah disebutkan oleh Ibnul Qayyim sebagai berikut 1 mengucapkan seperti apa yang diucapkan oleh muadzin. 2 bershalawat pada Nabi shallallahu alaihi wa sallam Allahumma sholli ala Muhammad atau membaca shalawat ibrahimiyyah seperti yang dibaca saat tasyahud. 3 minta pada Allah untuk Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam wasilah dan keutamaan sebagaimana yang disebutkan dalam hadits Jabir bin Abdillah Allahumma robba hadzihid da’watit taammah wash sholatil qoo-imah, aati Muhammadanil wasilata wal fadhilah, wab’atshu maqoomam mahmuuda alladzi wa adtah … 4 membaca Asyhadu alla ilaha illallah wahdahu laa syarika lah wa anna muhammadan abduhu wa rasuluh, radhitu billahi robbaa wa bi muhammadin rosulaa wa bil islami diinaa, sebagaimana disebutkan dalam hadits Sa’ad bin Abi Waqqash. 5 memanjatkan doa sesuai yang diinginkan. Lihat Jalaa-ul Afham hal. 329-331 Dalil untuk amalan nomor satu sampai dengan tiga disebutkan dalam hadits dari Abdullah bin Amr bin Al Ash, ia berkata bahwa ia mendengar Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam bersabda, إِذَا سَمِعْتُمُ الْمُؤَذِّنَ فَقُولُوا مِثْلَ مَا يَقُولُ ثُمَّ صَلُّوا عَلَىَّ فَإِنَّهُ مَنْ صَلَّى عَلَىَّ صَلاَةً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ بِهَا عَشْرًا ثُمَّ سَلُوا اللَّهَ لِىَ الْوَسِيلَةَ فَإِنَّهَا مَنْزِلَةٌ فِى الْجَنَّةِ لاَ تَنْبَغِى إِلاَّ لِعَبْدٍ مِنْ عِبَادِ اللَّهِ وَأَرْجُو أَنْ أَكُونَ أَنَا هُوَ فَمَنْ سَأَلَ لِىَ الْوَسِيلَةَ حَلَّتْ لَهُ الشَّفَاعَةُ “Jika kalian mendengar muadzin, maka ucapkanlah seperti apa yang diucapkan oleh muadzin. Kemudian bershalawatlah untukku. Karena siapa yang bershalawat kepadaku sekali, maka Allah akan bershalawat padanya memberi ampunan padanya sebanyak sepuluh kali. Kemudian mintalah wasilah pada Allah untukku. Karena wasilah itu adalah tempat di surga yang hanya diperuntukkan bagi hamba Allah, aku berharap akulah yang mendapatkannya. Siapa yang meminta untukku wasilah seperti itu, dialah yang berhak mendapatkan syafa’atku.” HR. Muslim no. 384. Adapun meminta wasilah pada Allah untuk Nabi shallallahu alaihi wa sallam disebutkan dalam hadits dari Jabir bin Abdillah, Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam bersabda, مَنْ قَالَ حِينَ يَسْمَعُ النِّدَاءَ اللَّهُمَّ رَبَّ هَذِهِ الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ وَالصَّلاَةِ الْقَائِمَةِ آتِ مُحَمَّدًا الْوَسِيلَةَ وَالْفَضِيلَةَ وَابْعَثْهُ مَقَامًا مَحْمُودًا الَّذِى وَعَدْتَهُ ، حَلَّتْ لَهُ شَفَاعَتِى يَوْمَ الْقِيَامَةِ “Barangsiapa mengucapkan setelah mendengar adzan allahumma robba hadzihid da’watit taammah wash sholatil qoo-imah, aati Muhammadanil wasilata wal fadhilah, wab’atshu maqoomam mahmuuda alladzi wa adtah’ [Ya Allah, Rabb pemilik dakwah yang sempurna ini dakwah tauhid, shalat yang ditegakkan, berikanlah kepada Muhammad wasilah kedudukan yang tinggi, dan fadilah kedudukan lain yang mulia. Dan bangkitkanlah beliau sehingga bisa menempati maqom kedudukan terpuji yang telah Engkau janjikan padanya], maka dia akan mendapatkan syafa’atku kelak.” no. 614 Ada juga amalan sesudah mendengarkan azan jika diamalkan akan mendapatkan ampunan dari dosa. Dari Sa’ad bin Abi Waqqash, dari Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam bersabda, مَنْ قَالَ حِينَ يَسْمَعُ الْمُؤَذِّنَ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ رَضِيتُ بِاللَّهِ رَبًّا وَبِمُحَمَّدٍ رَسُولاً وَبِالإِسْلاَمِ دِينًا. غُفِرَ لَهُ ذَنْبُهُ “Siapa yang mengucapkan setelah mendengar azan Asyhadu alla ilaha illallah wahdahu laa syarika lah wa anna muhammadan abduhu wa rasuluh, radhitu billahi robbaa wa bi muhammadin rosulaa wa bil islami diinaa artinya aku bersaksi bahwa tidak ada sesembahan yang berhak disembah selain Allah, tidak ada sekutu baginya, dan aku bersaksi bahwa Muhammad adalah hamba dan utusan-Nya, aku ridha sebagai Rabbku, Muhammad sebagai Rasul dan Islam sebagai agamaku, maka dosanya akan diampuni.” HR. Muslim no. 386 Dari Abdullah bin Amr bahwa seseorang pernah berkata, “Wahai Rasulullah, sesungguhnya muadzin selalu mengungguli kami dalam pahala amalan. Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam bersabda, قُلْ كَمَا يَقُولُونَ فَإِذَا انْتَهَيْتَ فَسَلْ تُعْطَهْ “Ucapkanlah sebagaimana disebutkan oleh muadzin. Lalu jika sudah selesai kumandang azan, berdoalah, maka akan diijabahi dikabulkan.” HR. Abu Daud no. 524 dan Ahmad 2 172. Al Hafizh Abu Thohir mengatakan bahwa hadits ini hasan. Artinya, doa sesudah azan termasuk di antara doa yang diijabahi. Setelah menyebutkan lima amalan di atas, Ibnul Qayyim berkata, “Inilah lima amalan yang bisa diamalkan sehari semalam. Ingatlah yang bisa terus menjaganya hanyalah as saabiquun, yaitu yang semangat dalam kebaikan.” Jalaa-ul Afham, hal. 333. Mari kita amalkan walaupun sederhana, yang penting rutin dan istiqamah. Hanya Allah yang memberi taufik dan hidayah. Referensi Jalaa-ul Afham fii Fadhli Ash Shalah was Salaam ala Muhammad Khoiril Anam, Ibnu Qayyim Al Jauziyah, terbitan Dar Ibni Katsir, cetakan kedua, tahun 1432 H. — Selesai disusun di Darush Sholihin, menjelang Ashar, 15 Rabi’ul Awwal 1436 H 2 24 PM Akhukum fillah Muhammad Abduh Tuasikal Artikel